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阿斯加德的那些老登之所以让托尔无论如何要坐在王座上，哪怕什么都不做也要参与政务，其实也是基于传统。在阿斯加德女性的地位高，是一方面，但另一方面，女性地位又没那么高。
比如女性可以和男性分享权力，但却不能凌驾在男人之上。
王后之所以有权力，因为她是国王的妻子！
而不是因为别的原因。
这一点阿斯加德和西方封建时代很像。
对了西方也有太后这样的称谓，但和中国古代不一样的是。在中国古代，太后一般是指皇帝的母亲，且多数是生母（也有很多情况是嫡母，但就算有嫡母，生母也会被封为太后），西方和阿斯加德则主要是看你老公当没当过国王！
跟所谓嫡庶无关，西方是一夫一妻无妾制，没有嫡庶这一说，只有婚生和非婚生，妻子与情妇的区别，这之间的鸿沟是不可逾越的，根本不是中国人所理解的那个嫡庶。西方女性的荣誉只能来源于父亲和丈夫，而不能来源于儿子。你没当过王后，就不能当太后，哪怕你儿子当了皇帝也不行，典例就是拿破仑的母亲，甚至拿破仑称帝后把姐妹都封了公主，他母亲也依旧只是夫人，只因为拿破仑的爹没头衔（西方没有追封这一说法）。又比如茜茜公主的婆婆，大公妃索菲，她本来完全可以当皇后，因为老公本来就可以即奥地利（神罗）皇帝位，但因为老公智力低下，她为了国家考虑，于是劝说老公把皇位让给长子弗兰茨了，这对她个人来说也是重大牺牲，因为哪怕身份已经如此硬核，哪怕她已经是奥地利的摄政，仅仅因为这个让步，她都不能称太后，只能终身为大公妃，俸禄也因此比不了当了皇后的儿媳。
英国维多利亚女王的例子也一样，维女王继位后和她一同称queen的只有她的伯母，先王威廉四世的王后，而她自己的亲妈，则头衔没有任何变化，终身都只是肯特公爵夫人，原因当然就是老公当没当国王的区别，子女则惠不了妈。究其原因，是西方的权利逻辑和中国的权利逻辑不一样，中国讲究母以子贵，但西方没有这个说法，中国的孝道文化是统治基石，所以女性的最高地位是太后，当了太后就可以为所欲为，而西方则不然，西方对应的统治基石是基督教，是对上帝虔诚，只要忠诚于上帝，对父母孝不孝才不重要，所以西方女性的最高地位是王后，因为和老公一起是国家首脑，当了太后则意味着退出权力核心，因为随着老公去世而不再是国家首脑，地位也就不如新王后。看宫廷女性有没有福气，中国主要看她当了多少年的太后，而西方则看她当了多少年的王后，正是因为统治逻辑不一样而导致权力不一样。
所以即便弗丽嘉是托尔的亲生母亲，她也不能凌驾在托尔之上！
只能说是身份对等而已，太后的法理来自前王而不是今王，对于今王而言，奉是情分，而不奉是本分。所以很多王/皇帝之母甚至无法获得太后的称号中国“太后”一词源于秦昭襄王的母亲，在周赧王十四年首称太后。
太者，大也。太又通泰，古以泰（太）字为最尊，据《广雅·释诂一》段曰：“后世还言，而以为形容未尽，则作太。如大宰俗作太宰。大子俗作太子，周大王俗作太王是也”。王之子为太子，王之母自宣太后始为太后，其余诸国此前以前王之后称王号为所谓太后，如赵威/惠文后（赵惠文王之后、孝成王之母）、燕易后（燕王哙之后、昭王之母），唯齐君王后（齐襄王后、齐共王母）外，宣太后作为第一个太后（王太后），其所符合条件应为：1.自己是前王正妻（前王王后）。
2.前王薨逝。
3.其时自己尚在人世。
4.前王与自己之亲子即位为新王。
5.以新王之母被尊为太后。
以这一套严格完整流程为太后。
很多时候，太后是可以凌驾于皇帝或者王之上的，实际上即便最强势的君主，面对自己老妈，也会退避三舍，这是华夏数千年来孝文化的威力，历史上很多太后，都做过欺压自己儿子甚至孙子的事情。比如东汉的窦太后，因为活的够久，不仅能压制自己的儿子景帝，顺带还压制自己的孙子武帝，当然，还有更狠的，比如著名的吕后，把自己的儿子直接吓死，她活着的时候，整个刘氏宗室都瑟瑟发抖，后来更狠的就是武则天了，直接篡权，自己当皇帝，直接对夫家李氏宗室玩消消乐！
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